Christliche Gotteslehre im Orient seit dem Aufkommen des Islams bis zur Gegenwart.

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Beiruter Texte und Studien, Bd. 126. Würzburg : Ergon-Verlag, 2008. VIII, 224 S. , gebundene Ausgabe. Ein tadelloses Ex. - Beitr. teilw. dt., teilw. engl. - Vorwort -- SIDNEY GRIFFITH: Freedom of Religion in the Near East: The Relations of Orthodox Christians with Muslims in the World of Islam -- FRUHISLAMISCHE ZEIT -- TILL ENGELMANN: Wie kann der Mensch Gott erkennen? -- Die Glaubenslehre Babais des Grossen -- CHRISTIAN LANGE: "Einer von den Akephaloi legte ihm eine Frage nach den Willen und den Wirkweisen vor" -- Eine Begegnung des Kaisers Herakleios mit Paulos Monophthalmos Zum Stand der aktuellen Forschung -- GRIGORY KESSEL: The Activity of Grace in the Book of Grace -- Some Preliminary Observations -- MARTIN HEIMGARTNER: Trinitätslehre beim ostsyrischen Patriarchen Timotheos (780-823) in der Auseinandersetzung mit dem Islam -- VOM MITTELALTER ZUR NEUZEIT -- GEORGES TAMER: Christliche Trinität und islamischer -- Monotheismus: Yahyä Ibn cAdïs Gottesbild -- NAHIDE BOZKURT: The Caliph Ma`mün and the Doctrine -- of Createdness of the Qur`än -- THERESIA HAINTHALER: Die Einwände des christlichen Renegaten al-Hasan b Ayyüb gegen die Trinitätslehre und die Göttlichkeit Jesu Einige Anmerkungen BÄRBEL BEINHAUER-KÖHLER: Deskription oder Normativität? Ibn Haldüns Perspektive auf christliche Konfessionen vor dem Hintergrund seiner Muqaddima -- HELEEN MURRE-VAN DEN BERG: `Let us partake, all who believe in Christ` Liturgy in the Church of the East between 1500 and 1850 -- VOM MISSIONSZEITALTER ZUR GEGENWART -- ARTHUR MANUKIAN: Zinzendorfs und Herrnhuts Interesse an Persien: Ein Missionsversuch der Brüdergemeine in den Jahren 1738 und 1747-1749 -- MAIBRITT GUSTRAU: Auswirkungen der Begegnung mit dem Orient für das Gottesbild protestantischer Theologen im 19 Jahrhundert am Beispiel von Friedrich Naumann -- MICHAEL MARTEN: Die Gottesfrage als Kern des Glaubens - -- Veränderungen im Denken W H Temple Gairdners -- MARTIN TAMCKE: "Diesem furchtbaren Gottesgerichte gegenüber, das wir gesehen und erlebt haben": Theologische Deutungen der Verfolgungen der ostsyrischen Christen aus ostsyrisch-lutherischen Berichten während des Ersten Weltkrieges ` -- ASSAAD ELIAS KATTAN: Das Kreuz als Hingabe (islam) an den Willen Gottes Zu den Besonderheiten der Kreuzestheologie Georges Khodrs im Blick auf ihren islamischen Kontext. - mitbestimmt vom Kontext, in dem diese Lehre sich Gehör zu verschaffen sucht. Der jeweiligen Besonderheit einer religiösen Umwelt galt es in den von ihr vorgegebenen Verstehenshorizonten sich verständlich zu machen. Bei seiner Expansion über die Weiten Asiens und den Nordosten Afrikas stand das orientalische Christentum so unausgesprochen oder auch erklärtermaßen im Gespräch mit unterschiedlich religiös geprägten Welten. Mit keiner Religion koexistierte das orientalische Christentum so nachhaltig wie mit dem Islam und hatte seinen Platz in der vom Islam dominierten Welt zu suchen, zu bestimmen und einzunehmen. Wie sich die christliche Gotteslehre im orientalischen Christentum zunächst von der des Judentums zu emanzipieren hatte, so sah es sich nun selbst so gespiegelt in der Sicht der Muslime, die die einst christlich dominierten Regionen des Vorderen Orients eroberten und je länger je mehr als ihre Welt betrachteten. Die Faktoren, die dabei die islamische Kultur der Umwelt bestimmten, unterlagen Veränderungen. Wie die christliche Gotteslehre sich zu allen Zeiten den jeweils zeitspezifischen Herausforderungen zu stellen hatte, so galt dies auch für den Orient. Allen europäischamerikanischen Fehlwahrnehmungen zum Trotz reagierte die christlich-orientalische Theologie tatsächlich in je spezifischer Weise auf spezifische Herausforderungen. Die Völkermorde der Neuzeit erforderten andere theologische Aussagen als die Diskussionen am Ausgang der Debatten um die göttliche und menschliche Natur Christi in der Spätantike. #F14 disc 30%